上海景点英文导游词第三部分

上海景点英文导游词第三部分

上海景点英文导游词（精选6篇）

上海景点英文导游词第1部分

上海2009年导游现场考试景点讲解：玉佛寺英文导游词

还有，今天我们要去参观一个——玉石。 ，我想多说几句。我们的每一个都是的。有四个主要的in、、、、伊斯兰教、和，其中又分入和。说到中国，他们分为三个派别：

e.为了，为了，为了。玉器为一品，享誉海内外。该寺始建于清朝年间，当时一位名叫慧根的和尚乘船前往缅甸，带回了五块玉石。取道回普陀山的途中，他在这里留下了两块玉石，一颗在，一颗在。 1882 年，他为这两个人建造了一座房子。

后来它被火烧毁，1928 年又在原址上修建了一座新的建筑。刚进门，就有一面巨大的围墙。 、、、、鹤、牡丹等都在上面。中，所有这些都是 、 、 和 的。过去人们在屋前筑起一堵墙，以避邪。现在，转。

在这里我们可以看到大门。它也是门，或者说，三门。里面的门是“门”，右边是“非门”，左边是“非门”。门也是中国发现最深的门。但正月初一、初一不开门。现在这条路到了。第一殿是天王殿。

我们将使用后门，我。 （在天王殿旁边）在这里我们可以找到一个袒露肚皮的胖和尚。他是。他的微笑是为了让你和他以及你的一切一起微笑。所以他也是。到了，他现在就在。四千年后，相当于地球上的五六十七年，他将在龙华树下。

因此命名为 .但我们在这里看到的这并不是他的真实形象，而只是他的。 。相传，一千多年前，有一个和尚，名叫七慈，他身上挎着一根布袋。他经常去城镇乞讨。他被称为“布袋和尚”。他和，一如既往的幸福。当他临终时，他离开了他所属的国家。

所以他的形象就是这样的。 （天王殿一侧）殿两侧有四人。他们就是——四大天王。于世间，有一座山。其上有一座四峰山。每个山峰上都住着一个国王。第一个是King---King of 。

他的职责是对所有人和国王。他手中有一把剑，可以发出光芒，砍下人的头颅。他旁边的那位是King——for的King。他手里拿着一把琵琶，就像一把琵琶。有了这把琵琶，他就乐开了花。这根管子有魔力。它可以通过大脑向敌人发出一个信号，让他输掉。现在，到这边来。

（国王殿一侧）这一侧第一个是国王---King of。他就是这样的他。他手中是一块——石碑。可以变成in。同时它也是神奇的。一旦到了战场，天就黑了，狂风大作，敌人头晕目眩，然后就全部起来了。他的旁边是国王——远视之王。

他用眼睛看世界。他是一根——丝绳。绳子就是一张网，他用它就像用网捕鱼一样。这也有一种神奇的力量。它能从口中喷出水，将敌人淹没。 （在国王殿后门旁边）后门是。他手里拿着a 的球杆。他是王麾下的八人之一。

后来他就一直在这里了。他也是神，身手敏捷，所以来的时候，他就会去大殿。现在，这就是国王大厅的全部内容。我看着和步骤。现在我们可以看到一个巨人在里面。它是一个巨人。正是通过一些人，他们可以帮助死者的灵魂摆脱罪恶，并帮助他们摆脱……。

现在这里是正殿，称为大殿或大圣殿。它是每一个的主要部分，其中的，的。 （在大礼堂中）并且，在大厅中是 ， 。在他的右边是，在他的左边是。各身着莲花，背有光环。的名字是。他是一个。

他出生在印度，或者说，现在的尼泊尔。他在伟大的事业中度过了自己的青春。但他在29岁的时候就进入了人类世界。六年后他就35岁了。他一生的45年都是在僧侣的工作中度过的。他是“”，意为“释迦族大圣”。

他去世时享年80岁。在他的胸前有一个标志，上面写着“但这与‘它是在命令’有关”。它用于 、 的 和 。这是为了世界。既然他能不辞辛劳，他就是了。他是一个轮子，就像一个轮子一样。

是在的。他是一朵莲花台，他带着它去往净土，他也是那一朵。前面有一条鱼。它是修士们所使用的。但你知道为什么它会出现在鱼的身体里吗？现在让我告诉你吧。僧人认为鱼是天下之最，它从来没有见过它的眼睛，习惯了鱼的形象，认为他们就像鱼一样。

大殿两侧立着二十位神，皆是法则。他们都弯着腰，好像是要的一样。右边第一个是印度的主神。在印度，世界上的一切，无论是神还是人，都在他身边，因此他是伟大的。在他旁边的是地狱之神，他是人间的神。这边的就是。

有一个关于她的故事。据说她是一个女人。她有很多人，总共有500个，3个儿子，497个。她的孩子是她的儿子，名叫艾努，现在在她的身边。当她吃别人的，给她的。有一天，他把艾努藏在一个罐子里。当女人找到她的孩子时，她想找他，但找不到他。然后走到她面前说：“如果你的孩子是你的时候，那么你吃过的其他人呢？”从此她就开始和了。

这是太阳神，或者说阿波罗，他是戴安娜，月球神。这一边的最后一个是国王。 （在大厅的后面）并且，有一幅巨大的壁画。在是的。被命名，但后来变成“师”，是唐李名字中的其中之一，是一个名字。

常常以女性的形象出现。他可以进入32个来自各行各业、来自各行各业的人。任何人只需要他的名字，他就会大声喊叫并前来帮助一个巨大的头。这就是为什么他是一位大慈悲者。她的两侧是她的两个人，男孩三彩和女孩龙女。

上面是他在做的时候的一张。右边的A是给他的，左边的鹿是他喝的牛奶。现在简单介绍一下男孩三才和女孩龙女。相传三才出生时，就伴随着一只“之”，因此得名。顺便说一下，“Can”的意思是“”。后来他经过了大帝，继续向南进发。

他本来打算打电话给53，然后见面了，到了。壁画上有53个，这18个，都是三彩的。他一前一后地来到他们身边。这是他的第27个。龙女，国王，是一个。 8岁时她经常经过。后来她认识了和。以下是18个，全部。

来，请他们留在地球上帮忙。拥有三个，他们就可以摆脱一切，他们是而且是所有的，他们进入一次就永远不会再出现。 （在大厅里）并且：在大厅里我们可以看到一块玉石。这是在他的，或者说，。

我们可以看到他和他的右臂。有人可能会问，为什么他看起来那么平静。据说他的一生有500个，他不担心他会把他和他的人带到哪里。这件长96厘米，是一块玉石制成的。另一件来自缅甸，另一件来自。是用和一个完成的，它是一个罕见的文物，这是玉的。

现在，在这里我们可以在大厅的墙上看到四个关于其生活的故事。第一个“”，29岁出家时，他的头和袈裟；六年后，他 35 岁；第三个“”，是他的前五岁；“”，是在 80 岁的时候。

（玉器）然后，我们要去参观轴线上的最后一个主干——玉器。它在地板上。请勿拍摄或录像带。 （玉中）而且，眼前就是玉中。由于在中国，玉器的数量很多，而且大多是由石头、粘土或木头制成的，但这种尺寸的玉器却很少见。

长1.92米，宽1.34米。头上、胳膊、脚上都是。他们就在旁边。那是一块玉石制成的。其柔和、色泽均匀、纯正、中和。这是。我们可以看到，他的左手放在他的左膝上，他的大地深处，而他的右手伸出来，放在他所拥有的一切之上，而这只能是通过伟大的地球。

当慧根和尚在缅甸发现这块玉石时，他把它交给了国王，并把它雕刻成玉石，所以它是玉石的。这看起来栩栩如生，柔和柔和，是一件艺术品。这就是为什么高。两侧各有一套《大藏经》，成于1870年。这套是蛾、、、的。 （方丈室前）

这里是方丈室，方丈居住的地方。也是住持僧人住的殿堂。墙上挂着禅宗的佛像。

上海景点英文导游词第二部分

被评为5A级景区、景区、凡园，现拥有王乐艺术、大洼民俗、绿洲民俗、民俗民俗生活等。

其质白、皮薄、肉多、汁多，素有珍珠之美称，含糖量高达20-24%，为世界上之多。其中，含糖量高达60%，均为。哪里 是 长 和 , .两边，悬崖峭壁，沟下的河水是最甜的，那河水就像一条甜甜的河水，滴翠蜜，甜甜的喷出来。不新鲜，可以买一些回家。大概15到20元一个，价格是比市区的，但是比的价格。

维吾尔族的葡萄舞是一种，走进歌舞表演，你将和他们一起跳舞。演出的时候，你会坐在一个A里，新鲜的同时表演，舞台就设在葡萄A下。跳舞的青年男女是最多的。

上海景点英文导游词第三部分

各民族之间的文化交流大多是通过翻译活动来中介的。翻译不仅是两种或多种语言之间的转换，更是两种或多种不同民族文化之间的碰撞。语言历来被视为文化的外衣。不同的语言受到不同文化的影响，文化需要通过语言和文字来传播和交流。因此，语言与文化之间存在着密不可分的关系，这就导致语言之间的翻译行为与其所代表的不同文化之间形成了紧密的相互依存关系。

徐军(2002)总结了近三十年来国内翻译研究与实践，

指出国内翻译实践存在“重语言、轻文化”、忽视翻译活动的“文化本质”的问题（徐军，2002，220-221）。同时，他还总结了法国的亨利·梅舍尼克、美国的安德烈·勒菲维尔、德国的维米尔以及我国的王克非、刘宓庆等中西翻译理论家关于翻译和翻译的观点。 《文化工作要点》指出了“文化翻译观”的重要性，并总结道：“翻译是人类相互交流的需要而产生的，是民族文化在空间上的拓展，是民族文化在空间上的拓展，是民族文化在空间上的拓展，是民族文化在空间上的拓展，是民族文化在空间上的拓展，是民族文化在空间上的拓展，是民族文化在空间上的拓展，是民族文化在空间上的拓展，是民族文化在空间上的拓展，是民族文化在空间上的拓展，是民族文化在空间上的拓展，是民族文化在空间上的拓展。”丰富内涵”，因此，“促进文化交流，这就是翻译的目的或任务”（徐军，2002，223）。

2 旅游景点文本中的文化因素

2.1 旅游景点文本翻译的文体特征

全国各地的历史古迹和旅游景点是传播中华民族传统文化的重要窗口之一。景点内的旅游宣传文字融入了当地的各种文化信息，包括当地的历史典故、地理风貌、建筑格局等。外国游客来到这些著名景区不仅是为了欣赏美丽的风景，更是通过参观景区来了解、学习和体验中国博大精深的历史、地理、人文等丰富的文化内涵。因此，旅游景点文本翻译作为一种传达信息的文本类型，应着眼于文本表层下的中西文化差异，从“文化翻译视角”出发，传播旅游景点的文化信息。我国对各国游客的旅游对外宣传文字。 。

此外，与旅游指南、旅游广告或旅游行程等其他旅游文字不同，景区文字信息对于游客来说具有更加“沉浸式”的功能，即游客在浏览景点的同时可以浏览景区文字信息。亲身体验旅游景点的文化。因此，景区的旅游文字往往包含着较为详细的文化信息，让游客一眼就能理解、产生共鸣。景区内真实的立体展示结合传达文化信息的旅游翻译文本，可以给游客全方位的文化体验。

2.2 国内旅游景点文本翻译中文化因素的研究现状

文化因素的处理和旅游文本的标准化一直是国内旅游翻译研究的重点。国内有学者指出旅游翻译文本中存在“文化断层”现象，并进行了一定的分析并提出了相应的翻译策略：如“完全断层”采用音译法或音译加注法； “部分空白”采用翻译借用或语义再生翻译。 （严晓华，刘向清，2002）。在宏观层面上，有学者对旅游景点翻译中的文化内涵进行了分析和阐述，总结了国内旅游文本翻译中的“六大类错误”，指出在旅游文本翻译过程中中西文化的差异体现在四个方面： 1．历史典故； 2、宗教信仰； 3、思维模式； 4、审美趣味（郭鼎钦，2007）。牛新生(2013)从微观层面入手，通过不同的实例分析了旅游文本中文化信息的翻译策略以及旅游景点名称翻译中的文化体现。其中，文化信息的翻译策略以具体的旅游景点名称为例，指出旅游景点名称的翻译关系到旅游景点翻译的规范化。

可以看出，目前国内关于旅游对外宣传文本的研究存在以下不足：1、虽然对旅游文本中文化因素的研究较多，但缺乏有针对性的文本抽样； 2.缺乏正式的书面旅游宣传文字样本； 3.旅游文本的研究大多集中在旅游文本翻译的规范化上，如景点名称的统一，但旅游文本中存在大量的历史典故、服饰文化、文学经典等文化信息，值得从文化语境的角度对汉英翻译进行具体探讨。本文将重点以该景区的汉英文本样本为例，探讨文本中蕴含的文化因素，并从文化翻译的角度探讨相应的汉英翻译策略。

3 江西南昌滕王阁景区文本翻译中的文化因素分析

滕王阁位于江西省南昌市西北的赣江东岸，始建于唐代。在此后的1300多年里，它屡遭毁坏和重建。这是第29次重建。滕王阁因唐代诗人王勃的《滕王阁序》而闻名于世。为“江南三大名楼”之首。如今，滕王阁是南昌的骄傲，也是豫章古代文明的象征。它以其独特的魅力吸引了大批中外游客，成为对外宣传中华历史文明的重要窗口。滕王阁景区内有很多中英文文字可供中国游客参观欣赏，从而了解滕王阁背后的历史、地理、艺术等文化信息。

3.1 滕王阁景区中英翻译概况

滕王阁风景区是一座综合性历史文化遗址，主楼六层，辅以圣旨博物馆、末代皇帝文物博物馆、福昌花园、古玩街等景点。其中，对主馆进行了修缮，对文字信息进行了系统整理。其中英文翻译显示在以下位置：一楼楼层引导牌。文字信息为主馆一至六层的楼层显示名称以及各楼层的主要特色。展品信息介绍；二楼展品的信息文字主要是江西著名的青花瓷和木雕艺术；三至五楼的展品信息主要是中国古代乐器和服饰，四楼有专门的转换指南。可视卡文字信息，显示的是有关滕王阁建筑特色和历史渊源的文字信息，包括滕王阁的建筑构件、滕王阁的兴衰、滕王阁遗址的变迁等。

3.2 滕王阁景区汉英翻译中的文化因素及相应的翻译策略

如上所述，滕王阁景区是一个综合性的历史遗址。目前，景区包含的文化信息，包括园区内的景点介绍以及主馆各层的中英文翻译，主要分为以下几类：

3.2.1历史、地理、文化

滕王阁始建于唐永徽四年（公元653年）。已有一千多年的历史。景区内的文字信息中有很多表述涉及中国古代年号、朝代等历史时期。王辉(2006)曾建议，在有关历史名胜的文字中，凡是出现古代纪念的历史时间，都应根据目标读者的文化习惯，翻译成公历日期，以消除外国游客在阅读时的困惑。阅读文字。不过，为了保留文字中的中国历史文化信息，在完全翻译完中国古代纪念信息后，加上公历年份似乎更为合适。以滕王阁初建年份为例，“the four Year of Reign in Tang (653AD)”的英文翻译可译为“the 4th of Reign in Tang (653AD)”。

除了特定的历史时间外，汉英翻译过程中还应重视中国古代特有的地理信息。比如滕王阁里就有大量与中国科举有关的展品（下面详细介绍）。其中有一个名为《江南乡试榜》的图片展。其名称中的“江南”不建议简单地音译为“”，而应在末尾添加能够帮助外国游客理解具体地理信息的文字，采用音译与意译相结合的方式（牛新生，2013），译为“（即the Area of​​ River）”。

3.2.2 艺术展览文化

滕王阁主馆各层的中英译文中，大量文字信息属于各层书画、浮雕、木雕、陶瓷、乐器等艺术品的文字介绍。信息主要包括作品名称、作品素材、作品背景等。知识和工作规范等

主馆一层展厅内有浮雕《风送滕王阁》。展品的文字信息不仅解释了展品的材质（即“浮雕”）。在翻译展品材质时，译者应首先现场检查展品材质，确认浮雕为大理石材质，然后以方便翻译为出发点，翻译为“White/Cameo”。外国游客了解一下。这是因为著名的大英博物馆中古希腊帕特农神庙的大理石展品使用了同一个词，这使得外国游客更容易第一时间了解展品的材质。

又如，主馆二楼是“伟人殿”，里面悬挂着一幅壁画，名为“伟人图”。本次展览的文字信息可以翻译为“Wall: A of the of”。译者在这里采用了补译或补充解释的翻译策略。原文中并没有明确的文字信息表明图中的人物都是先秦至明末江西的名人。江西历来被视为“人杰地灵”的好地方。在中文文字信息中，可以直接用“杰出人物图片”来表示展品内容。然而，这种认识对于来自英语国家的外国游客来说并不熟悉。因此，在翻译成英文的过程中，应完整填写“in the of”的信息，以便展品中的文字信息能够完整地传播给外国游客。

3.2.3 科举与古装文化

主馆下的中国圣旨博物馆陈列着明清两代（以清代为主）皇帝赠送的圣旨、匾额、圣旨、科研仪器等实物。 500余件展品均附有中英文翻译。这些信息。中国古代的科举制度可以说是世界上无与伦比的。本馆展品文本的翻译应从展品本身的历史文化信息出发，尽可能采用意译策略来表达展品所蕴含的历史文化信息。例如，展品“赋文残篇”的意思是“所唱诗的剩余部分”，可译为“颂歌的部分”，简单明了地表达了展品的信息。又如：“西洋人赴科举”，指的是生活在中国的西洋人参加科举考试的照片。这里应翻译“科举”的完整含义，以体现此图的特点。

除了上述科研设备外，圣旨博物馆还展示了一系列明清时期的官服。在翻译这些展品的文字信息时，还需要结合中国古代服饰文化的特点，考虑目标读者的认知范围。例如，清代女官员的便服展示的是清代女袍。如果译为“dress of the in Qing”，则“dress”一词用得太宽泛，不能体现服装展品的特点。这可以重新翻译为“gown for the in Qing”，而英国皇室服装中的“gown”专指贵族女性的长裙或长袍，以便外国游客可以在第一次。

3.2.4 中国古建筑文化

滕王阁位居“江南三大名楼”之首。其建筑风格在中国历代王朝的漫长历史中留下了各个时代的印记。如今重修的主阁楼是仿古宋代风格的建筑。因此，滕王阁景区的一大特色就是其主亭的原始古建筑风格。主馆四楼展厅设有“滕王阁建筑构件展”。其导览牌为游客提供了大量有关滕王阁建筑特色的文字信息。本文中出现的“角梁”、“斗拱”、“云头”、“彩画”等建筑词汇，都是具有中国古代建筑文化特征的文化词汇。在翻译过程中，避免只翻译字面意思很重要。相反，我们应该在理解字面意义背后的建筑特征的基础上，采取音意结合或补充解释的灵活策略。例如，“斗拱”可以翻译为“集合（即其中的a）”。 “A book on in the Song, 'Fashi' (or of)”可译为“a book on in the Song, 'Fashi' (or of)”。

4 结论

翻译是世界各族人民沟通思想、交流文化的有效手段。旅游也是一种文化行为。旅游宣传文字翻译的质量直接影响各民族之间的文化交流。江西南昌滕王阁是一座“住在诗里的建筑”。作为江西省对外文化推广和交流的重要窗口，滕王阁景区信息中英文版要充分体现中华民族丰富的文化内涵，并通过“文化”指导下的“翻译策略” “翻译理念”可以更好地向世界各地的游客传播中国的建筑、艺术、历史等文化信息。

参考

[1] 郭鼎钦.论旅游景点翻译中的文化意蕴[J].长沙铁道学院学报（社会科学版），2007（8）：139-140。

[2]郭建中.当代美国翻译理论[M]．武汉：湖北教育出版社，2000。

[3] 廖启一.当代英国翻译理论[M]．武汉：湖北教育出版社，2001。

[4]刘宓庆.文化翻译概论[M]．上海：上海外语教育出版社，1997。

[5]牛新生.旅游景点名称翻译的文化思考[J].汉译，2013（3）：99-103。

[6]王辉.浅论旅游信息翻译——语言文化差异造成的困难及对策[J].浙江万里学院学报，2006（19）：18-21。

[7]王克非.翻译文化史[M]．武汉：湖北教育出版社，1999。

[8]徐军.翻译研究与翻译文化观[J].南京大学学报（哲学人文社会科学版），2002（39）：219-226。

[9]徐军，袁晓义.当代法语翻译理论[M]．武汉：湖北教育出版社，2001。

浦江夜游成上海热门景点第四部分湖南旅游景点英文导游词第五部分

“泽”，为我国的淡水湖，二，是北方的河流，湘南的河流，与沅、枫四水，故“湖”为八。湖之是 和 的住处，它就是 和 。湖面辽阔，，其是湖湖，湖中有，帆，绿，yt，鸥鹭较安全。和和四个视图，很多在同一天。月中的“八”、“浦远”、“落雁”、“江沐雪”等，都是现在的东湖。

一切都有着对于湖水的回响。宋，扇“塔”，从塔的角度（下）在湖上，要做到自由，。湖水，柔软的湖水。即使厚重的时候，也给人一种别致的感觉，它的，唤起小孩子斯卡的感觉。湖水，白了就是“世界”。去寻找既是湖水，又有趣。

湖区是鱼米之乡，物产丰富。湖中有黄、鳗、蟹、富鱼等树种，还有茶、、金、、固、、等，种类也很广。

福建风景名胜区英文导览词第6部分

他在这里阅读了纸质文件，会见了他们。眼前遗址的右侧，有一堵围墙和一个池塘，中午生长着一种荷花，故又称“午荷”。这是毛泽东散步、休息、休息的地方。现在看在网站的后面，你能看到它是什么样子的吗？

正确的。看起来就像毛泽东躺下时的头。栩栩如生，让人对这位伟人无法自拔。好吧，我给你30块，你自己休息一下。我们将在 11: 00 在这里，检查您的时间并玩得开心。并且，（时间过得真快！）我们将不得不访问该网站。我将担任你们的向导并与大家共度美好时光。谢谢你的和，这让我的工作很充实。我希望你们都有。我的里面可能有一些。我是你的同类，也是你的同类。我也希望您能再次来到这座城市。我们是为了你。谢谢你，祝你回家一趟。 6.（屏南白水洋）请让我把中国的热情带给你。我的名字是 XXX。

我叫辛迪。所以你可以叫我辛迪。这是我们的李先生。中国有句古话：“远方有幸”。我很荣幸成为您在城市逗留的当地导游。如果你有的话，不要让我知道。我会在你的。谢谢你！今天，我们将参观现场。