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~国家4A级旅游景区——甘肃和政嵩明岩

2024-11-12 00:03:03发布    浏览31次    信息编号:71628

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~国家4A级旅游景区——甘肃和政嵩明岩

松鸣岩风景区(4A级景区)位于甘肃省和政县城南28公里处的钓滩乡小峡谷内。与太子山蜿蜒相连。景区由西殿顶、南五台、鸡冠峰三座山峰组成。它又高又直,像一个笔架。相传神笔马良每次作画后都会将神笔放于此,故此山又名笔架山。到嵩明岩,可看到峡谷间小峡河奔腾,青峰连云,古松参天,终年云雾缭绕,流水终年潺潺;每当山风大吹,松涛声震动峡谷,石壁上的松涛声久久不息。 ,故名松明岩。景区内漫山遍野,云杉、冷杉、马尾松遍布。古树参天,遮天蔽日。这里一年四季都是绿色的。古称“须弥绿”,位居“宁河八景”之首。松明岩风景区主峰海拔2730米,面积33平方公里。距兰州143公里,距临夏市56公里。是省级风景名胜区。

据文献记载,松明岩佛寺初建于明代永乐二年至正统二年(1404—1437年)。是河州刺史刘肇捐俸禄,鼓励民众捐资修建的。随后又修建了大雄宝殿、二殿、三殿、玉皇阁、圣母宫、南无台、西峰。这些建筑物大部分后来被战争摧毁。至民国十八年(1929年)建县时已无保存。 1985年,随着宗教政策的实施,当地群众捐资出力,在原址上重建了大雄宝殿、独岗寺、山门等古典建筑,佛教活动日趋盛行。

松明岩国家森林公园动植物资源十分丰富。已查明的野生动物有蓝马鸡、红腹锦鸡、雉鸡、四象、梅花鹿等珍稀动物;已查明树木和灌木超过200种。野生花木174种,野生药材205种,具有一定经济和观赏价值的野果10余种。丰富的植物资源使景区四季变化明显;春天,百花盛开,繁花似锦;夏季,绿荫蔽日,松林间鸟鸣;秋天,山色红润,森林染红。冬季,白雪皑皑,银装素裹,景色迷人。 。

松明岩是贺州花卉的发源地之一,也是临夏州最大的花卉场馆。每当满山野牡丹花开时,来自世界各地的游客和花歌手聚集在此一展歌喉,唱响“牡丹”、“青春”,故名“龙花节”。清人齐奎元有诗赞之:“吾亦游龙华,独游牡丹歌后”。 “牡丹”意为“花儿”,可见“花儿”的民歌形式在松明岩有着悠久的历史。

松明岩风景区于1992年经国家林业部批准设立松明岩国家森林公园。 2000年被甘肃省政府批准为省级风景名胜区。 2012年7月被国家旅游局授予4A级旅游景区。公园风景秀丽,景点集中,文化传说和历史典故众多。经过近年来的建设,松鸣岩风景区旅游配套设施已基本建成,集休闲、娱乐、餐饮于一体,旅游产业向正规化发展。

三笑皇后与松明岩

传说龙华圣母有三个女儿,大姐金笑、二姐银笑、三姐碧笑,是财神赵公明的三妹。三姐妹在天堂已久,早已厌倦了仙界的生活。他们都想在人间寻找一处安静的地方修炼。于是,他们选了一个好日子,下凡到了人间。大姐找到了理想的圣地。山清水秀,三峰连绵,背靠太子山。不幸的是,没有高大的树木。她决定在这里修炼。不久之后,二姐和三姐也找到了修炼的地方。二姐在秋池沟,三姐选择了四沟。

四月二十八日,嵩明岩鲜花盛开,鸟语花香,一派繁荣景象。大姐乘着祥云从天而降。出发前,她从天上带了一把松子。当她来到嵩明岩上空时,她用仙手将松籽撒满了山。转眼间,松籽在地上生根发芽,长成了参天大树。树木生机盎然,鸟儿欢快地进进出出。二姐和三姐约好五月初五来和政。他们也效仿大姐的做法。二姐从天上带来了辣椒种子,给当地人带来了好消息。三姐把带来的葱籽撒在四狗面前的田埂上。每年四、五月间,满山金黄大葱绽放,故此山又名“葱花岭”。用从化岭的葱花做酱油也别有风味。

嵩明岩主峰上有皇后殿,供奉金孝皇后(又称云霄皇后)。皇后殿旁边还建有百座宫殿。在当地,来皇后殿祈神拜佛的,多是新婚不久的青年男女。她为孩子祈福,因此当地人也称她为“孩子之母”。

孤松迎客

孤松迎客,是松明岩的第一景,也是最奇特的景色。

距嵩明岩两三公里处,可见一株孤松迎客的景象。一棵古松雄伟地矗立在光秃秃的草山上,仿佛在欢迎远道而来的客人。这很奇怪。这就是“孤松迎客”这一场景名称的由来。松树旁边有一座纪念碑,像一座小寺庙。这座山叫腊仔山,这座碑就是腊仔山山神的牌位。关于这里的景色,当地还有一个非常美丽的传说。

自金孝皇后来到松明岩以来,年年风调雨顺,五谷丰登,牲畜繁盛。当地钓滩村有一位心地善良的小牧羊人。他经常利用空闲时间去爬山,眺望远方。他被嵩明岩的美丽景色迷住了。时间长了,他就觉得这么好的地方来的人太少了。他该怎么办?呢绒?他想了半天,终于想出了一个好主意;把山上的一棵千年松移到村子附近,就会有更多的人来。想到平原上有一棵千年古松,该是多么令人欣慰啊!他干脆趁着空闲时间选了一棵树,先把它推倒了。花了近半个月的时间才把这棵树推倒,但如何搬动却成了一个大问题。就看自己的实力了,但是村里的人都很忙,也帮不上忙。就这样,满岳眼看着松树快要死了,只得焦急起来。一天晚上,金孝皇后在梦中对他说:我可以用你的神通帮你种树。你要是这么好心,我就封你为这座山的山神!从现在开始,你要保护村民免受灾难!小牧羊人一醒来,就感觉自己有无穷无尽的能量,于是他径直走到那棵倒下的松树前,用手用力一拉,松树被他拉着往前走,在身后留下了一道深深的痕迹。当他到达他选择的植树地点时,他举起双手,松树已经高过他的头了。他的双手一松开,那棵树就稳稳的栽了下来,而他身后,拉栽下那棵松树所形成的深深印记也逐渐膨胀起来,然后又膨胀起来,形成了一座新的山峰。这座山峰是由喇仔种植的松树形成的,当地人将其命名为喇仔山,而这些年轻人则成为了喇仔山的山神,保护着这里的村民,给他们带来福音,保护他们免受灾难。人们为了纪念他,每年为他立山神牌,并举行一些佛教活动。

“4月8日”花会

松明岩,民间又称“四月八日”,不仅与佛教“龙华节”有关,还有一个美丽动人的传说。

相传很久以前,农历四月二十八日,当地一位猎人独自到松明岩打猎。也许上天对他并不仁慈。他找了半天,也没有抓到任何猎物。猎人有点累了,就靠在树上休息。突然,森林深处传来一阵优美的歌声。突然,猎人忘记了一时的烦恼和疲劳,静静地站了起来,顺着歌声的方向走去。穿过树林,他看到河边有一个绝色美女在唱歌:“喝一口泉水润嗓子/大声唱歌/青山绿水的好地方/揉揉眼睛仔细看看/风景不错/它比这个世界上的任何东西都好。”猎人被这优美的旋律迷住了,“这首歌只能在天上听到,也只能在人间听到。”他静静地躲在一棵树后面,开始唱歌。他继续学习,一不小心就唱出了声。女孩发现有人偷听,羞得满脸通红,赶紧转身向山上跑去。猎人紧紧跟在她身后。然而,转身之后,她却再也没有见到那个歌女。山间只有她的歌声回荡。

回到村里,猎人向大家讲述了他是如何遇见仙女的,并唱起了他学会的歌曲。就这样,猎人的神秘经历在不知不觉中流传开来,村民们以为是……仙女教给大家,让大家在空闲的时候唱歌自娱自乐。

后来,每年农历四月二十八日——猎人遇见仙女的日子,男女老少都会赶到松明岩聚会,大展歌喉,用歌声纪念离开的仙女。她用优美的歌声向世人祈求来年风调雨顺。 ,则五谷丰登,国泰民安。从此,松明岩每年都会举办“四月八花会”。

松明岩花会,俗称“四月八花会”,始于明代成化年间,已有五百多年的历史。农历4月26日至4月29日。天哪,4月28日是花会的高潮。 《花儿》是一首即兴诗,演唱风格自由活泼。松鸣烟花儿会有独唱、对唱、合唱、咪咪独奏等演唱形式,并用自制的四弦乐器、咪咪等乐器伴奏。曲调悠长、高亢、激昂,内容包括对新生活的歌颂。 ,有歌颂生产劳动的,有历史故事的,更有优美动人的情歌。贺州花儿演唱时多使用当地方言,具有浓郁的地方色彩,是当地各族群众喜闻乐见的文学形式之一。贺州花儿演唱曲目广泛,曲调大多在松明岩中令人耳目一新。其中“贺州岭”和“牡丹岭”尤为受欢迎。花儿节期间,来自临夏、和政、广和、康乐、夏河、临洮等地的汉族、回族、东乡族、保安等民族的民间歌手聚集于此,搭起帐篷,日夜对歌。山坡上、树荫下、小溪边、丛林里,人们大声歌唱,唱着美丽的“牡丹”,洋溢着心中的“青春”,哼唱声此起彼伏,歌声悠扬,歌声悠长。响彻整个山谷,景色、景象令人心旷神怡、令人陶醉。流连忘返。 “老和尚乐浴佛地,八千游女伴牡丹”是松明岩花会的真实写照。

《贺州花儿》原是一首民间情歌,被称为“野花”、“童子”、“牡丹”、“兄弟肉”。它具有丰富而广泛的社会生活内容。它立足于各族人民的日常生活。工作生活表达了人的喜怒哀乐,并将其拓展和升华。如今,风格和品味逐渐变得健康、优雅。 《贺州花儿》歌词多为当地方言,语言质朴、自然,充满生活气息。

和政每年举办三场大型花卉节。除了松明岩花节外,还有每年农历五月初五的四沟花节,农历六月二十至二十四的半苍岭花节。这三大花卉节举办时,都会吸引成千上万的游客和“花”爱好者参与,盛况空前!

《贺州花》歌词选:

登上高山,看看平原。平原上有一株牡丹。看起来很容易挑,但挑起来却很难。如果挑不出来,那就白费了。

天不比蓝天高,不比海深,不比太阳的光辉亮;改革事业不能比当今时代更好。

文化旅游并举,县城工业实力让人幸福;有了吃的、有穿的、有钱了,时间就过去了,也越来越舒服了。

和政县的美丽,无法与六月的阳光相比,却比富饶的江南更美丽;好政策的落实让人心里暖暖的,纷纷称赞州县领导的工作。

果花盛开,果实挂满树梢;离开家乡的香港(澳门)回来了,亿万人的心达到了巅峰。

临夏是一个地州,和政是一个县。是松明岩购买的一块干燥的地方。你站在《花儿》观众席上,我给你说几句《少年》。

天水的苹果,靖远的瓜,不比东乡手里的好;广和商铺欢乐如画,松明岩风光如画。金山银山并不罕见。世界上没有什么比我哥哥的心更好的了。虽然你家穷,但我不介意。我心里有一千个愿望要追随你。

杨五郎削发出家,并在五台山建寺。嘎姐带着男人,开着车过来,和《新马修》一起看风景。

太子山根部的九眼泉,用重物、木勺都挖不干;如果婚姻破裂,三九天后,绿冰上就会开出牡丹花。

白牡丹徒然而来,光彩夺目,红牡丹则红得残破不堪。嘎姐旁边有人,没人的时候我就坐在她旁边!

美丽的嵩明岩,松柏掩映蓝天;在这样的好地方冲浪一天,就能让你的寿命多增十年。

花是发自内心的言语,不唱,不必担心自己;如果你拿刀把它们砍下来,如果你不想死,你就这样唱它们。

拱门

松明岩牌坊门建于1998年,投资40万多元。高17.8米,宽22米。是目前我省最雄伟、高大的古典钢制混合牌坊门。整个牌坊门气势磅礴,雕花彩塑。由于地处小峡口,风大,整个牌坊门除匾额外均为钢混结构。匾额上的“松”字“茗烟”、“松涛烟鸣”匾额是我省著名书法家、省政协副主席应忠义先生题写的。

松明岩牌坊门画融合了河西画、轩子画、苏式画等多种绘画形式,色彩鲜艳,图画丰富。所绘图案有双龙戏珠、凤凰争鸣、龙凤吉祥、日月同辉等,图案既表达了人们对美好生活的向往,又祈愿佛祖保佑人间。同时也隐喻了松明岩佛教与道教的并存。

松明岩牌坊门为三门四柱形式。佛教中的三门是方便门、无为门、无相门。中门为方便门,又称空门,意为方便世人拜佛的门;无为门在左边,表示世间一切众生,无论做什么,无论地位如何,在佛面前都是平等的,没有贵贱之分;右边是无色门,意思是世间一切众生,无论相貌如何,都可以在佛前与佛同入,没有任何世俗的美丑观念。

牌坊门两侧守卫的石狮是用花岗岩人工雕刻而成。两只石狮威严勇猛,以坐姿守护在大佛两侧。左侧为雄狮,脚踩绣球花,象征着追求权力和威武精神。右边是一只母狮,脚下踩着一只幼狮。它象征着子孙绵延,也是中国传统重男轻女思想的体现。

刘督督建庙宇、斗石

据民间传说,明朝建立时,刘钊被任命为河州刺史,镇守从临潭冶里关到积石山积石关共24个关口。和政县斗石关是二十四关之一,而宋明岩就位于斗石关。

一日,刘巡视来到嵩明岩对面的白殿山。他指着山下一块水桶状的大石头说道:“双石。”也就是说,这块石头看起来像一个人头。这块石头四面平整光滑,非常巨大。从山顶看去就像一个水桶。松明岩就在斗(斗)石关内。由于口误,一直流传至今,成为今天的“斗食”。另外,陡峭意味着陡峭、难以行走。松明岩高大雄伟,与斗(斗)石观之名有一定的联系。

关于松明岩佛寺,当地还有一个非常美丽的传说。相传刘总督一日出猎,来到嵩明岩。他向一只小白兔射了一箭。兔子没有摔倒,而是带着箭跑上了山。这让刘总督没有机会失箭。他大吃一惊,下马追了上去。小白兔跑在前面,刘省长在后面追,但无论如何也追不上。当他们到达山顶时,小白兔突然消失了。转眼间,乌云遮住了蓝天,雷电袭来,白天突然变成了黑夜,让我无法下山了。这可把刘省长吓坏了。然后他想,老天爷一定会对我更加愤怒。于是刘巡抚双膝跪地,默念道:“大慈大悲观世音菩萨,只要您能让我平安下山,我一定会为您结出金身,建寺。”他话音刚落,雷电就停了,乌云散去,蔚蓝的天空又出现了,下山的路也出现在了我的面前。下山后,刘省长将自己的工资捐献出来,并鼓励附近群众捐款。嵩明岩主峰上,供奉着许多白兔。当地有说法是白兔带来了观世音菩萨。给当地带来了好消息,于是山上出现了很多小白兔。

关于刘肇,史书中确实有记载。据《和政县志》及相关资料记载:刘钊,滁州全椒人。洪武年末(1406年),任陕西都尉同治,镇守河州。后升任右军都督府同知。 “镇上三十多年了,居民们已经安定下来了。”刘钊墓建在临夏县民主乡李家坪村元头洼村。该墓位于鼋头洼南侧的山湾市北湾。

拜石和黑虎洞

来到三空桥,我们看到山脚下有一块巨大的石头。远远望去,就像一个人跪在地上虔诚地礼拜。这就是民间传说的佛石。山上有一个山洞,名叫“黑虎洞”,革命烈士勒巴佛曾在此避难。关于这两个景点,当地还有一个传说。

相传,黑虎洞内曾住着一只神虎。有一天,它被当地一名猎人射杀。神大怒,责怪猎人。山洞倒塌了,猎人死了。猎人死后,为了赎罪,化作一块石头跪在山脚下谢罪。众人遂曰:拜佛石。山上的山洞逐渐缩小,终于变成了现在的样子。

头山门(四大天王)

过了三孔桥,顺着台阶上山,就到了松明岩寺的头山门。松明岩寺的头山门是一座古典风格的建筑,飞檐斗拱,阴谋诡计,木雕绘画精美。山门佛龛内供奉着四大守护神,即四大天王;东边的提塔拉施陀王和西边的提利多王是守护佛教中心须弥山中心的四位天神。

山门西侧供奉着东国天王和南生长天王。思顺,东国天王,掌管天下万物的平衡。他怀中抱琵琶,象征着用音乐感化众生,皈依佛门。南方生长王司凤手持宝剑,预示着他将用利剑斩断人间一切邪恶,维护人间正义。东祀多文王,北祀多文王,西祀广穆王。北方四大天王中实力最强的就是司条。传说多文王曾是印度的王子。 “多闻”是指他的功德远播,保护一切众生的财富。他手里拿着一只神圣的老鼠,代表着聪明和智慧。西域大明王思宇,目光清净,神通广大。他能识别一切丑陋并拯救人类。光穆王也是龙教教主,所以他左手握着一条青龙,右手握着一把剑柄一样的法器。他惩罚那些作恶或背叛佛教的人,并劝告世人善良并皈依佛教。

达摩殿与中国禅宗

南五台雷部殿东侧有一座佛堂,名达摩殿,供奉达摩始祖。

在中国佛教的宗派中,禅宗对中国文化思想和知识分子的影响最大。中国禅宗推崇南印度达摩为始祖。相传释迦牟尼在灵山说法时,手捧花微笑。只有马迦叶明白其中的意义,破了自己的面子,创立了禅宗,用心去悟心,成佛成佛,并传播到教义之外。当禅宗传到印度第28代达摩时,禅宗传入中国。禅:梵文Zen的意思是打坐或冥想。僧侣一般都必须打坐冥想。禅宗的目的是觉悟一切众生的心本(即佛性)。中国禅宗的主要传人是创立“东山法门”的五祖弘忍。弟子慧能和神秀分别创立了禅宗南北宗。北宗神秀很快衰落,南宗慧能逐渐成为禅宗的主流。惠能所著的《昙经》是历史上除佛经外唯一被尊为“佛经”的佛经。禅宗是纯粹的中国版佛教。它是我国分支最多、历史最悠久的佛教教派。我国大部分寺庙都是禅宗丛林。此外,禅宗对东南亚也有着深远的影响。

《达摩神悟图》:他的心寂静,他的眼睛明亮,他完全忘记了情感,他完全没有师父,他用言语说话,他拔出楔子,但他的心却无处可去,他的心安了,一花五叶,佛法流转国内外,道贯古今,画作精彩,灵悟可传,沧海桑田​​​​大家都可以参与!

神奇的松树

松明岩松树的神奇体现在很多方面。首先,这些树非常古老。一万多棵松树中,平均树龄有六百多年。经林业部门测定,最大的一颗已有近1800年的历史。其次,松树生长得很奇特。 。最引人注目的是同心松:松树的根部是一棵树。当它长到一半时,它就一分为二,成为一棵同心松。更重要的是,一棵树分裂成三棵松树,成为一个整体。 ,就像一家三口一样,人们的形象就变成了:“小康之家”!松明岩只有一棵这样的松树。另外,松明岩的松树品种很多,有云杉、冷杉、马尾松、迎客松、柏树、华山松等,后山景区还有一整片原始森林区,相当不错。受保护!松明岩这个名字的由来,与松明岩的松树密不可分。每到夏天,郁郁葱葱的松树就弥漫着醉人的清香,让本来就很清新的空气散发着原始而开放的气味。每当山风强劲,松树干摇曳,再加上回声的作用,整个山谷就能听到万马奔腾的声音,久久不散,故名“松明岩” 。冬季,积雪压在松树上,形成独特的雾凇景观。在西北地区,像松明岩这样长在岩石上的树木确实很少见。看那陡峭的岩壁上,松树高高耸立。太壮观了。

热巴佛纪念馆

日巴佛原名怀里藏金巴嘉措贡绰山增。民国五年9月21日(1916年10月17日)出生于青海红化马应寺一个贫困牧民家庭。他的俗姓是康。 ,与和政县钓滩乡上兰沟村的康姓家族有关。相传热巴佛出生后,能翻身、坐起、说话,并对站着的人喊“阿爸”。当时,全家人都惊慌失措。那人正要杀了他。孩子赶紧躲开,躺下装死。他再也没有说话。生活艰苦的利巴佛,年轻时亲眼目睹了国民党当局的反动统治和世事的酸甜苦辣。民国十二年(1923年)农历四月中旬,热巴佛跟随祖母到道河(今临夏市)上书伸冤。他突然在法庭上说:“我是一个活着的佛陀,我想捍卫我的父母。妈妈需要正义。”当时,每个人都感到震惊和震惊。随后,他被公认为是转世的灵魂男孩,并成为了雷帕佛的第18个重生的活佛,他的亲戚也被拯救了。

1923年的《农历日历》(Lunar )的4月27日,小佛陀(Lible )离开了道赫城(Daohe City),到达了真熙宋摇滚。在 Rock北侧的 举行了盛大的登基仪式,正式成为第18佛。塞拉帕佛。在成为活佛之后,他将姓氏改名为陈(Chen),他的昵称是圣盖(San Ge)。他也被任命为粉丝Demin。尽管他属于宗教上层阶级,但他非常同情人民的苦难,提倡种族平等,积极追求革命真理,并救出了许多在漫长的游行中受伤的红军士兵。 1943年,他坚决放弃了自己作为活佛的地位,他与王宗和其他人一起,带领超过100,000藏人,汉,汉和hui僧侣和外行人参加了甘南农民起义,摧毁了的木偶政权。林丹一口气摇摆。为期一年的起义极大地震惊了西北库森坦的反动统治。由于敌人与我们自己之间的力量差异,库恩甘()疯狂地抑制了起义。但是,里巴拉福拒绝了敌人的邀请,在宋明扬附近的山和森林中四处游荡,继续战斗。据说,宋岩主要山峰和 南侧的洞穴的黑色老虎洞穴是他们的藏身之处。 1947年1月,Reba 秘密会见了 工作委员会领导人Gao 和Ya ,并被Ya 引入中国。同年6月,Reba 被送往Yan'an学习,并通过和Anguo。不幸的是,他在三十一岁的一场车祸中死亡。

革命性的烈士lepa佛是唯一一位在中国新民主革命历史上加入中国的佛陀。他还是杰出的国家领导人,也是爱国主义和民族团结的典范。在历史上,他的光荣生活将永远被人们铭记!

根据历史记录,雷巴佛(Reba )拥有五百年的轮回历史。第一lepa佛出生于明朝的洪古时期。当他出生时,他的母亲很难分娩。她肚子里的胎儿大喊“割断了肋骨”或“切肋骨”,所以母亲的肋骨自己分裂了,一个男孩跳了出来。婴儿出生时可以说话。因为他是从母亲的肋骨出生的,所以他成为佛陀之后,人们称他为“ lib佛”。

和 的三个主要峰

由从南到北的三个主要山峰组成,即,和。 的北侧也有一个小峰,名为。

西部峰会:因为在山顶上建造了一座寺庙,以服务西部幸福的主人阿米塔巴(),所以被称为西部峰会。西部屋顶是一栋两层楼的古典建筑,有双屋檐和十二个凸起的亭子。

阿米塔巴()是梵语中的“阿米塔巴佛”( )的缩写,也称为阿米塔巴()。它被翻译为“无限的光佛”,“无限的生活佛”等。他是西方天堂的领导者,可以指导在“西部纯土地”中重生的人,所以它也是被称为“ ji yin佛”,是对纯土地教派信仰的主要对象。在常见的“ Namo ”中,“ Namo”是梵语,意思是“避难,屈服”。 “ Namo ”是指在阿米塔巴避难。

当您爬到西部的顶部时,您会突然感到自己的视力很广,而且您的思想宽广。直观远处,您可以看到Taizi 的Ma下和魔力。在远处,歌曲塔看起来也特别壮观。低头看着山谷的底部,小峡谷河穿过峡谷。游客正在爬上楼梯,距离闪烁的距离是湖。环顾西方的前四堵墙,您会觉得它们是明亮而辐射的。其余三个侧面都有一个有趣的对联。

南墙上的对联:

古老的树木阴影在禅宗的天空中,我来享受它……两个水徘徊,打开单独的小径。

晴朗的春天留下了美丽的墙,僧侣去那里传递咒语和祝福。著名的地方之一是饮。

西墙上的对联:

Boji病了Tang和Yu,并不是他一生中的女性。

在这里聆听的精神表演,Feige 似乎是上面的圣人。

北对联:

世界很忙,在虚荣博览会上怎么会有如此凉爽的世界?

时间就像一个路人。每次您访问一个美丽的地方时,不要让自由而自由的思想落在您身后;

明王朝的武士在《歌曲和元王朝的西胡》中写道:“那些飞向天空的人会看着山峰并休息自己的想法;那些从事经济事务的人永远不会忘记看山谷我忘了回来。

Nanwu :在皇后大厅和三个大厅之间的悬崖上,有一个佛像。它的头是用白色大理石雕刻而成的,并嵌入其中,其身体由粘土制成。据说这是明朝建造的阿米塔巴佛陀厅的原始地点。在Namo 建造的寺庙中, 拥有最高的位置和力量,而建造的地方也是一片平坦的土地,因此至今已使用“ Namo ”这个名字。但是,由于各种原因,阿米塔巴佛像不是建造的,而不是原始地点,而是建在西部的顶部。

Ridge:从远处看, Ridge正如其名称所暗示的:它看起来像是一个巨大的公鸡梳子。关于吉古恩·里奇( Ridge),曾经的清朝学者邓·朗(Deng Long)曾经写过《吉古安山》( ):

种植木鸡后,梳子变成石头:

美丽与天空一样锋利,墙壁一如既往的狂热。

杜甘():杜甘()位于的北侧,以在山上建造的 而闻名。

站在对面的山上,看着杜甘,看起来像一座古老建筑的屋顶。杜甘神庙是藏族佛教的圣地。根据当地人的说法,杜甘寺过去很受欢迎。在顶峰时,有数百层喇嘛和僧侣,在地区享有很高的声誉。杜冈神庙是希整地区唯一拥有三个佛陀的寺庙。这三个佛陀在当地被称为三个古老佛陀,即达玛卡亚佛,萨姆博加卡亚佛和伊辛斯佛陀。守卫三个古佛的是亨格将军。

“汉”将军最初是周王朝国王的将军。 Du'e教他,他教了他两个气。当他遇到一个敌人时,他用鼻子哼了一声,发出的声音像铃铛,鼻子从鼻子上散发出来。吸收对手的灵魂。

“哈”将军也是周王朝国王的将军,他从外国人那里收到了一项秘密技术,并在他的腹部开发了黄气。与对手战斗时,他张开嘴和哈哈,而黄色的气体从内部突出了,导致对手的灵魂分散。

周王朝摧毁了上王朝之后,江·齐亚(Jiang Ziya)撤回了部队,回到了他的国家。他在祭坛上奉献了众神,并选择了两个人来保护佛陀的大门。

神春天

在主要悬挂大厅的主要悬挂大厅 - 古亚宁音乐厅,还有一个非常奇特的景观 - 申夸。

根据传说,今年春天是从瓜亚南菩萨的玉米花瓶中的花蜜转变而来的。它从莲花宝座下渗出。它饱满但没有溢出,水质清晰。喝它来实现您的愿望,开车消除各种疾病,并滋养您的思想和精神。人们竞争喝了它,有很多人跟随它,因此被称为“道甘”。

剑裂石头

在风景区入口的山上,有一个叫做Fusu 的古董馆。在西部的山顶下,有一块巨大的石头与中间分开。这是剑的拆分石。

据说,当秦第一皇帝派富苏亲王与匈奴战斗时,他留在了真主党地区。有一天,富苏亲王带领他的部队去了宋明岩。当团队来到西峰会山的脚下时,王子对士兵说:父亲,皇帝,我被派往这里抵抗匈奴。我发誓要保护这座山,永远不要让匈奴人越过这座山!说到兴奋,他挥舞着剑,撞到一块巨石,却看到砾石飞行,巨石被分为两半。在听说此消息之后,他们不再敢于骚扰他们,他们在和平生活了数十年。

她太极拳宫

歌曲宝塔位于主厅对面的拜迪安山的顶部。这是一个六边形的九级宝塔。 Tower的总投资为100,000元,于1998年首次建造,并于2000年完成。 的完成为 Rock增添了美丽的风景。

扬蒂安奇()是一个晴朗的春天,位于歌曲岩石的主要山峰 Peak的左侧。春水一年四季都清晰,在干旱期间从不干燥,饱满,但从未溢出。喝它非常凉爽,甜蜜的渴求。据说这三个姐妹可以从游泳池中看到天空中的某些情况,这可以帮助世界上的人们学习一些先进的事物,从而改变当前的状况并使人们受益。还可以说,今年春天的来源是在柔蒂人,是玉皇的特殊供应。所有这些都不一次提及。

关于的诗

攀登鸣扬,看晚上

清朝的气库扬

唱歌松树的美丽风景从尘土中浮现出来,曾经在那里很高兴。

石板从云层升起,立交桥朝着绘画的中间排成一列。

古老的山脉深处的森林中隐藏着老虎和豹子,道路向Qiang和Rong人民开放。

我还去了朗哈阿(),在牡丹歌曲之后独自一人徘徊。

松树和绿色植物

清单

山是难以理解的,成千上万的松树和翡翠绿锁正在高耸。

塔楼偶尔会在森林中露出阴影,当大风和多雨时,可以听到树枝的声音。

从遥远的地方听到了Qiang长笛,听到了古老的音乐,白雪皑皑的山脉覆盖着寒冷的黄昏。

当您来到山上时,Sun Deng的轰鸣声应该向您打招呼,Luan和在山上的Sun唱歌中唱歌。

骆驼户外俱乐部

介绍

自2013年11月成立以来, Camel户外俱乐部拥有1,000多名成员和3,000多名户外活动成员。它组织了休闲登山,高空登山,团体游览,自动驾驶游览,露营和远足。 ,攀岩,下坡和其他户外运动旅行活动。我们也是户外运动协会的所在地。我们的目标是在促进户外运动的概念,并向所有人推广户外运动。

Plaza的骆驼户外俱乐部和骆驼户外生活中心已融入其中,为每个人提供了户外旅行所需的各种鞋子和衣服,以及用于攀登,登山,远足,露营等的设备。这是家旅行爱好者。

让旅行照亮您的生活,会因为您而很棒!

提醒:请联系我时一定说明是从旅游生活网上看到的!